- 素材点拨：一棒子打死，或者一巴掌棒杀，标签思推成全了我们的傲慢与偏见，亦把这个世界固化在恶毒的族群对峙里，一个标签化的世界是非理性的。就事论事，理性独立，这才是看世界的辽阔视角与应然之态。
- 适用话题：理性思考、不盲从、不流俗、包容之心
有钱就变坏？近期北京市共青团海淀区委与中国青年政治学院联合开展的调查显示，“拆二代”并不像网络上所说的那样不堪，而是“另一副面孔”。你以为有钱就变坏的，可能人家是有钱了更会赚钱；你以为有权就寻租的，可能人家是有权了更慎独。
网上搜“拆二代”，多指出生在20世纪80年代后的城市近郊的人，由于拆迁补偿而一夜暴富，这个群体问题不少。然而，世界本来就不能活在“我以为”的逻辑里，一个负面形象就能“黑一片”的标签思维，在关于“拆二代”的这次调查里再次被打了脸。
世界上没有两片完全相同的树叶，个体的复杂与参差多态远超乎我们简单化的想象。“×二代”的标签何以满天飞，大概无非两个原因：一是浮躁年代遇上碎片化传播，以偏概全的情绪，很容易战胜独立理性的判断。二是标签思维是最便捷、也是最懒惰的。不需要思考，不需要分析，只要贴个浅表化的标签，纷繁复杂的世界便有了看似“分门别类”的结果。
人类，从本源而言，是群居动物，因为思想的发展出现了社会。存在于社会的每一个人都是具有思想的，因而评价必然存在。
在中国古代的阶级社会中，政治上的上位者，知，而不言。自古以来虚心纳谏并不因此面愠的贤君毕竟是少数。因此，古代的大臣多采取明哲保身的态度，他们知，而不言。而那些思想上的智者，他们不言，因为他们无意去相争。社交网页在生活中所占比重的增大，使得舆论的煽动力大大增强。由此可见，现代社会对他人随意进行评价的现象似乎成了一个重要的问题。
周濂曾言，现代社会有一些笑而不语者。对这些笑而不语者，周漉评价他们为：“至于那些笑而不语者，我猜想是因为他们自认为早就洞彻了社会现实的丑陋、有限人生的无聊以及世俗权力的愚蠢。”但我更倾向于用其另外一句话形容：“你永远无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己决定醒来。”
而现代社会的发展需要一个更加高效的言论环境，也需要有人站出来，以更有力的言论来推动社会的进步，对于社会如此，对于个人更是如此。
对于一些人、事、物，如果我们只是一个无知者，那么我们还是保持一个局外人的身份，不知，不言，不要随意应和大众言论，以免加大错误舆论的煽动力；那些不智者，则不要随意发表不恰当的言论，以免误导无知者；而知情者，我们需要的是他所知的客观事实；至于那些智者，我们需要你们站出来，引领正确的言论。
正如鲁迅所写的那个“铁屋子”一样，现代社会同样需要一个振臂高呼者站出来。而作为评价接收者的我们，则需要有独舞者的心态，在别人眼中，我在聚光下；在我眼中，我只是在舞台上的舞蹈者，喝彩是鼓励，喝倒彩是激励。
我们需要言论来推动社会的发展和个体的进步，我们需要无知者不要信口，不智者不要自以为是，知者言其所知，智者振臂高呼。
- 范文评析：题好文一半，作者在拟题上煞费苦心，借助题目，亮出观点，引发了读者的阅读兴趣。行文紧扣文题，引经据典，充满思辩，结语给人启发，引人思考。所谓“言之无文，行而不返”，文章语言简明流畅，以一当十，并且极具哲理。